Page 49 - 唯識藏_01

思量事會；無思量者，則無言說。如是如實知者，是名隨名求如實知。 ，為見，為流布。於色等假名事，不立色等名者，無有能知色等事者；若不知者，無 設求如實知。 離相觀，若合相觀，名、事合依，自性施設、差別施設觀。 施設分齊觀，自性施設求。差別施設，差別施設分齊觀，差別施設求。彼名與事，若 。名求者，菩薩於名，名分齊觀，名求。如是事，事分齊觀，事求。自性施設，自性 事；緣事生已，必復生彼緣事妄想。 生現在妄想緣事；現在妄想緣事生現在緣事妄想；不知現在妄想故，復生未來妄想緣

云何隨事求如實知？菩薩於事，事分齊求，觀色等假名事，一切言說事離言說， 云何隨名求如實知？菩薩於名，名分齊求，如是名如實知，此名為此事立，為想 云何四如實知？隨名求如實知，隨事求如實知，隨自性施設求如實知，隨差別施 云何四種求？一者、名求；二者、事求；三者、自性施設求；四者、差別施設求 云何知妄想？有四種求、四種如實知。 彼略說有二事，謂妄想及妄想依妄想緣事。此二事俱從本來各各相因：過去妄想
菩薩地持經卷第二

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