Page 45 - 唯識藏_01
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。色等假名無色等自性，色等法亦無餘自性，此色等假名諸法離言說，義無所有，是 說自性。 如如離言說自性如實知。是名善取空，正智所知。我以具足思量結集，說一切法離言 ，謂事分齊有事分齊、假名分齊，不立非實，不誹謗實，不增不減，不舉不下，如實 顛倒空。謂色等施設假名無有自性，而色等有餘，謂色等假名事因緣分齊。俱如實知 彼性，若言此空有此性，是義應爾。若一切無性，何處何法空？亦不應言此即此空。
此偈顯示施設假名名、色等諸法，以色等名宣說諸法，流通言教，說色乃至涅槃 從佛所聞一切法離言說自性，今當說。如佛世尊《趣有契經》說偈顯示： 何等為善取空？若於此物，無彼物，故名為空，此物不空，如實知，是名如實不
菩薩地持經卷第二 此亦無有彼，是法法如是。 如以種種名，用說種種法，
② 「惑」，底本作「戒」，今依據大正本校勘記改作「惑」。 ① 「惑」，底本作「戒」，今依據大正本《三論玄疏文義要》卷二改作「惑」。
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