Page 46 - 唯識藏_01

禪。」比丘如是修禪者，釋天、大力天、梵天悉來禮敬，說偈讚歎： ，地想除，乃至一切，一切想除。比丘如是修禪，是名不依地修禪，乃至不依一切修 非觀，不依此等，而修禪定。云何不依地，乃至不依覺觀，而修禪定？迦旃延！若地 識、無所有、非想非非想，非此世，非他世，非日月，非見聞覺知，非求非得，非覺 。是故見聞不起染著，於彼緣中，一切捨離，是名不起見聞著。 於色等事？若建立，若誹謗、不起著，正觀境界，是名為見；聽所知言說，是名為聞 以故？建立及謗，無有此見故，無彼顛倒見，是名見不著。如是不著，誰能起見，著 名第一義自性法。

復次，佛為訕大迦旃延比丘說：「比丘不依地修禪，不依水、火、風，不依空、 此偈顯示以色等假名施設色等事，是名世間集言說。此假名彼事，無彼自性。何 如世尊〈義品〉說：
南無最勝士！南無士之上！ 不著孰能著？不起見聞著。 世間集言說，牟尼悉不著， 菩薩地持經卷第二

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