Page 99 - 唯識藏_01

提。菩薩知耶 是顛倒，若知若斷。」作是思惟已，能行布施。 施心。彼菩薩知藏積過故，疾行智慧，「我於苦中而生樂相，於未來世當受大苦。如 施。」 苦，要當行施攝取眾生，不令受者心不滿足，況我今日有果菜活命，要當安苦而行布 業過故，他自在故，令我飢寒困苦，不能饒益一切眾生。寧令我今因是失命，現世受 是思惟：「寧安貧苦，要當布施。」思惟是已，悲心布施。復作是念：「我從昔來宿 若不施，復於來世有此施礙。」如是知已，依施障對治而行布施，則能捨離不習施障。 慧，作是思惟：「我昔定當不習施心，致令今日雖有財物，見來求者，施心不生，今

見未來財果，生貪著者，菩薩行布施已，於施果大財生福利見，不能志求無上菩 財物雖多，貪愛增上者，菩薩見正求者，以增上可意故，最上故，於所施物不生 所施物少者，菩薩見正求者，所施物少，不欲布施，以是施障故，疾行智慧，作
菩薩地持經卷第四
① 耶：音協，用同「邪」。不正當。

① 果見為過患已，疾行智慧，如實正觀：「一切諸行，無有堅固，念念

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