Page 249 - 唯識藏_2

菩薩行者。復有應化佛所化羅漢，本願善根方便力故，現諸佛土，生大眾中，莊嚴諸 決定寂滅羅漢，為發菩提願善根忘善根羅漢，為化應化羅漢？」 惱苦等分別心故，名阿羅漢。」 阿那含。大慧！何者阿羅漢相？謂不生分別思惟、可思惟，三昧、解脫、力、通，煩 謂於過去、現在、未來色相中生有無心，以見使虛妄分別心，諸結不生，不來故，名 修行相故，一往來世間，便斷苦盡，入於涅槃，是名斯陀含。大慧！何者阿那含相？ 遠離如是等貪，非離涅槃貪。

佛告大慧：「為說得決定寂滅聲聞羅漢，非餘羅漢。大慧！餘羅漢者，謂曾修行 大慧菩薩白佛言：「世尊說三種阿羅漢，此說何等羅漢名阿羅漢？世尊！為說得 「大慧！何者斯陀含果相？謂一往見色相現前生心，非虛妄分別想見，以善見禪
入楞伽經卷第四
寶經會譯》卷二之下補上。 彼若如是，不離三結。大慧！是故須陀洹不生如是心」，今依據嘉興本《楞伽阿跋多羅 ① 底本無「若須陀洹生如是心『此是三結，我離三結』者。大慧！是名見三法隨於身見，

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