Page 39 - 唯識藏_2

禪定樂，觀察如來不可思議所行境界，畢定捨離五法、自性，諸佛如來法身智慧善自 則能善知周遍觀察人法無我，淨除妄想，照明諸地，超越一切聲聞、緣覺及諸外道諸 應供、等正覺依此分別說菩薩摩訶薩入自相、共相妄想自性。以分別說妄想自性故， 神之力，而白佛言：「世尊！唯願為說聖智事分別自性經，百八句分別所依。如來、 相當勤修學。」 慧！是名聖智三相。若成就此聖智三相者，能到自覺聖智境界。是故，大慧！聖智三 慧！自覺聖智究竟相者，一切法相無所計著，得如幻三昧身，諸佛地處進趣行生。大 ，謂聲聞、緣覺及外道相，彼修習生。大慧！自願處相者，謂諸先佛自願處修生。大 已，能捨跛驢心慧智相，得最勝子第八之地，則於彼上三相修生。大慧！無所有相者

爾時，大慧菩薩摩訶薩知大菩薩眾心之所念，名聖智事分別自性經，承一切佛威 「復次，大慧！菩薩摩訶薩建立智慧相住已，於上聖智三相當勤修學。何等為聖
楞伽阿跋多羅寶經卷第一

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