Page 511 - 唯識藏_2

名因分別。云何見分別？謂諸外道惡見，執著有無、一異、俱不俱等，是名見分別。 決定非餘，是名自性分別。云何因分別？謂於因緣分別有無，以此因相而能生故，是 種種金銀等寶，而起言說，是名財分別。云何自性分別？謂以惡見如是分別此自性， 如渴獸想，分別執著堅、濕、煖、動等一切諸相，是名相分別。云何財分別？謂取著 所說事，是聖智所證境，依此起說，是名所說分別。云何相分別？謂即於彼所說事中 ！此是妄計自性差別相。 性分別、因分別、見分別、理分別、生分別、不生分別、相屬分別、縛解分別。大慧 計相。大慧！云何妄計自性差別相？所謂言說分別、所說分別、相分別、財分別、自 妄想，證聖智境，知外道法，遠離能取、所取分別，於依他起種種相中不更取著妄所

「云何言說分別？謂執著種種美妙音詞，是名言說分別。云何所說分別？謂執有 「復次，大慧！我今當說妄計自性差別相，令汝及諸菩薩摩訶薩善知此義，超諸
大乘入楞伽經卷第三 如大瀑流盡，波浪則不起，如是意識滅，種種識不生。 意識為心因，心為意境界，因及所緣故，諸識依止生。 我不以自性，及以於作相，分別境識滅，如是說涅槃。

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