Page 555 - 唯識藏_2

大乘入楞伽經卷第五 一切諸外道，聲聞及緣覺，七 非無法不生，亦非以待緣，非有物而名，亦非名無義。 為無故不生，為待於眾緣，為有名無義？願為我宣說！ 觀察有為法，非因非無因，彼生滅論者，所見從是滅。 云何何所因，復以何故生，於何處和合，而作無因論？ 無生義若存，法眼恒不滅。我說無因論，外道咸驚怖。 無因而妄現，世事皆如是。折伏有因論，申述無生旨， 分析無和合，非如外道見。如夢及垂髮，野馬與乾城， 以是故我說，空無生無性。一一緣和合，雖現而非有， 空無生無性，云何為我說？離諸和合緣，智慧不能見， 一切法無生，亦非是無法，如乾城幻夢，雖有而無因。 為除有生執，成立無生義，我說無因論，非愚所能了。
① 「七」，底本作「十」，今依據磧砂本改作「七」。

① 住非所行，此是無生相。

5
4
4
3
3