Page 178 - 唯識藏_03

由相空及無先後空能正除遣；三者、了知能取義故，有顧戀身相及我慢相，此由內空 ，此由一切法空能正除遣；二者、了知安立真如義故，有生滅住異性相續隨轉相，此 遣？」 成能觀察心。依了別真如作如是說。」 察。此說何等能觀察心？依何真如而作是說？」 者，與上相違。如是若有不善修心，則不堪任如實觀察所有真如；若善修心，堪任觀 知真如義時，能伏一切法義之相，非此了達餘所能伏。」 爾。乃至於界及界自性無所得時，亦不觀彼所依之相，如是除遣。」

「善男子！有十種相，空能除遣。何等為十？一者、了知法義故，有種種文字相 「世尊！如是了知法義菩薩，為遣諸相，勤修加行，有幾種相難可除遣？誰能除 「善男子！此說三種能觀察心，謂聞所成能觀察心、若思所成能觀察心、若修所 「世尊！如世尊說濁水器喻、不淨鏡喻、撓泉池喻，不任觀察自面影相；若堪任 「善男子！於所了知真如義中都無有相，亦無所得，當何所遣？善男子！我說了 「世尊！諸所了知真如義相，此真如相亦可遣不？」
解深密經卷第三

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