Page 255 - 唯識藏_04
P. 255
猶豫猜度。 趣入勇猛方便，正斷寂靜。又於去來今及苦等諦，生惑生疑，心懷二分，迷之不了， ，是故與彼雜說一蓋。 所生非處惡作及後惡作，雖與掉舉處所不等，然如彼相騰躍諠動，今此亦是憂戀之相 惡作纏猶未能捨，次後復生相續不斷憂戀之心，惡作追悔，此又一種惡作差別。次前 曾作，或未曾作，心生追悔，云何我昔應作不作，非作反作？除先追悔所生惡作，此 追悔。由前掉舉與此惡作處所等故，合說一蓋。又於應作不應作事，隨其所應，或已 宗親朋友等意，令其悲戀涕淚盈目，而強出家？由如是等種種因緣，生憂戀心，惡作 追念昔所曾經戲笑等事，便生悔恨，謂我何緣於應受用戲樂、嚴具、朋遊等時，違背 如是衣服、臥具、病緣醫藥資身眾具？我本何緣少小出家，何不且待至
疑者，謂於師於法，於學於誨，及於證中，生惑生疑，由心如是懷疑惑故，不能 掉舉者，謂因親屬尋思、國土尋思、不死尋思，或隨憶念昔所經歷戲笑歡娛所行
瑜伽師地論卷第十一
2
2
2
7
7
