Page 317 - 唯識藏_05
P. 317
；九、無所得行；十、不自在行。如是十行，依證成道理能正觀察。 三、別離行；四、法性行；五、合會行；六、結縛行；七、不可愛行；八、不安隱行 由四種行了道諦相，謂道行、如行、行行、出行：如是名為了相作意。 相，謂因行、集行、起行、緣行；由四種行了滅諦相，謂滅行、靜行、妙行、離行； 靜慮、無色，由四種行了苦諦相，謂無常行、苦行、空行、無我行；由四種行了集諦 ，所謂最初了相作意，最後加行究竟果作意，乃至證得阿羅漢果。
由十種行觀察苦諦，能隨悟入苦諦四行。何等為十？一、變異行；二、滅壞行； 修瑜伽師於四聖諦略標、廣辯增上教法聽聞受持，或於作意已善修習，或得根本 如是已辯往世間道。若樂往趣出世間道，應當依止四聖諦境，漸次生起七種作意
瑜伽師地論卷第三十四
本地分中聲聞地第十三第四瑜伽處之二 瑜伽師地論卷第三十四
7
6
6
7
7
