Page 352 - 唯識藏_05

種姓補特伽羅，雖有一切，一切一切種，當知決定不證菩提。 未於長時積習所有菩提分法，如是名為第四因緣。 薩正所學中無倒修學，亦於加行勇猛精進，然諸善根猶未成熟，菩提資糧未得圓滿， 嬾惰，不成勇猛熾然精進，如是名為第三因緣；又諸菩薩雖遇善友為說正道，於諸菩 又諸菩薩雖遇善友為說正道，於諸菩薩正所學中無倒修學，而於加行方便慢緩，懈怠 薩雖遇善友為說正道，而顛倒執，於諸菩薩正所學中顛倒修學，如是名為第二因緣； 菩薩先未值遇諸佛、菩薩、真善知識為說菩提無顛倒道，如是名為第一因緣；又諸菩 ；又資生具有匱乏者，顧戀身命，是名第四隨煩惱性。 又為尊長、夫主、王賊及怨敵等所拘逼者，不得自在，其心迷亂，是名第三隨煩惱性 時煩惱，是名第一

如是菩薩雖有種姓，因緣闕故，不能速證無上菩提；若具因緣，便能速證。若無 又諸菩薩雖具種姓，由四因緣，不能速證阿耨多羅三藐三菩提。何等為四？謂諸
瑜伽師地論卷第三十五

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