Page 355 - 唯識藏_05

緣。 見末劫難得發心增上力故，於大菩提深生信解，因斯發起大菩提心。是名第四初發心 等菩提能發心者。我當應發大菩提心，令此惡世無量有情隨學於我，起菩提願。」由 於今正起諸隨煩惱所惱亂時，能發下劣聲聞、獨覺菩提心者，尚難可得，況於無上正 ，多諸惡行，多諸放逸，多諸懈怠，多諸不信。見是事已，便作是念：「大濁惡世， 隨煩惱之所惱亂，謂多愚癡，多無慚愧，多諸慳嫉，多諸憂苦，多諸麤重，多諸煩惱 故，發菩提心。是名第三初發心緣。 無量眾生大苦。」由為護持菩薩藏法增上力故，於如來智深生信解，為得如來微妙智 念：「菩薩藏法久住於世，能滅無量眾生大苦，我應住持菩薩藏法，發菩提心，為滅 智故，發菩提心。是名第二初發心緣。 薩藏教，聞

云何四因？謂諸菩薩種姓具足，是名第一初發心因；又諸菩薩賴佛、菩薩、善友 或有一類，雖不觀見正法欲滅，而於末劫、末世、末時，見諸濁惡眾生身心，十 或有一類，雖不聽聞如上正法，而見一切菩薩藏法將欲滅沒。見是事已，便作是
瑜伽師地論卷第三十五

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