Page 415 - 唯識藏_05

心欣樂，修止、舉、捨。 離，樂思惟法，推度其義，解了決定。修習者，謂於止、舉、捨相正審觀察為先，深 應。 或復遠離殷重加行，於二加行隨闕一種。上品加行者，謂無間加行及殷重加行二俱相 善悟入聖教理者，為其開示廣大甚深道理處法。 義法，為說麤淺易可悟入、易為方便趣入處法。顯了說法者，謂於廣大智慧有情，已 堪能為說正法，隨順令彼速證通慧。隱密說法者，謂於嬰兒智慧有情，隱覆廣大甚深 無倒加行。 淨，或當修行無倒加行。彼諸有情由此神變引攝心故，或有獲得意樂清淨，或有修行 清淨增上力故，示現種種神通變化，欲令有情見已聞已，於佛聖教，或當獲得意樂清 施諸有情。神通引攝者，謂具神通者哀愍有情故，或為有情意樂清淨，或為有情加行

聽聞者，謂於佛語深生信解，精勤聽聞、受持、讀誦契經等法。思惟者，謂居遠 下品加行者，謂若遠離無間加行及殷重加行。中品加行者，謂或遠離無間加行， 宣說正法者，謂於獲得自勝義利，若無堪能為說正法，伴助令彼發生正行；若有
瑜伽師地論卷第三十七

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