Page 466 - 唯識藏_05

益有情戒。 戒。又即依此在家、出家二分淨戒，略說三種：一、律儀戒；二、攝善法戒；三、饒 是能獲大果勝利淨戒，攝受隨與無上正等菩提果故：是名菩薩自性戒。 量菩薩所學故；應知即是饒益一切有情淨戒，現前能作一切有情利益安樂故；應知即 樂無量眾生，哀愍世間諸天人等，令得義利利益安樂故；應知即是無量淨戒，攝受無 應知能令不毀菩薩所受淨戒；犯已還淨，由此一法，應知能令犯已還出。 二是前二法所引。又於是中，從他正受、善淨意樂、深敬專念無有違犯，由此三法， ，能善防護所受尸羅；由善防護所受戒故，離諸惡作。 二因緣故，離諸惡作。如是菩薩從他正受、善淨意樂為依止故，生起慚愧；由慚愧故 ，若有違犯，即內自顧，深起慚羞。由諸菩薩於諸學處犯已還淨、深敬專念初

云何菩薩一切戒？謂菩薩戒略有二種：一、在家分戒；二、出家分戒。是名一切 如是菩薩具四功德自性尸羅，應知即是妙善淨戒，正受隨學，能利自他，利益安 又於是中，從他正受、善淨意樂，此二是法；犯已還淨、深敬專念無有違犯，此
瑜伽師地論卷第四十

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