Page 467 - 唯識藏_05
P. 467
。如是等類,所有引攝護持增長諸善法戒,是名菩薩攝善法戒。 見過已,其未犯者,專意護持,其已犯者,於佛菩薩同法者所,至心發露,如法悔除 後夜常修覺悟。親近善士,依止善友。於自愆犯,審諦了知,深見過失;既審了知深 身語意,住不放逸。於諸學處,正念正知,正行防守,密護根門。於食知量。初夜、 時發起種種正願,以一切種上妙供具,供佛法僧。於諸善品,恒常勇猛精進修習。於 於他所作一切違犯,思擇安忍。以身語意已作未作一切善根,迴向無上正等菩提。時 特伽羅,真誠讚美。於十方界一切有情一切福業,以勝意樂,起淨信心,發言隨喜。 尊長勤修敬事。於疾病者,悲愍殷重,瞻侍供給。於諸妙說,施以善哉。於有功德補 精勤修學。如是時時於諸尊長,精勤修習合掌
攝善法戒者,謂諸菩薩受律儀戒後,所有一切為大菩提,由身語意積集諸善,摠 律儀戒者,謂諸菩薩所受七眾別解脫律儀,即是苾芻戒、苾芻尼戒、正學戒、勤
瑜伽師地論卷第四十
9
1
1
7
7

