Page 67 - 唯識藏_05
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，財貨匱乏，親戚喪亡，當爾服之，亦無妙好。戒莊嚴具於一切類，於一切時，若有 髮白，年逾八十，或九十者，而服飾之，當有妙好，唯除俳戲，令眾歡笑。若遭病苦 就幼稚黑髮，少年盛壯，姝妙形色，而服飾之，少增妙好，非有成就朽老衰邁，齒落 藥草、卉木、叢林，令生令長。如是尸羅，如前廣說。 引無罪最勝第一快樂功德，令生令證，是故尸羅說名根本。譬如大地，建立任持一切
答：諸餘世間耳環、指環、腕釧、臂釧及以寶印、金銀、鬘等妙莊嚴具，若有成 問：何緣世尊宣說尸羅名莊嚴具？ 答：能建立義，能任持義，是根本義。由此尸羅建立任持一切世間及出世間，能 問：何緣世尊宣說尸羅名為根本？ 復有說言安住具戒，善能守護別解律儀，乃至廣說。 有處世尊宣說尸羅名為律儀。如伽他說：
瑜伽師地論卷第二十二 有阿笈摩見，及有果正見。 諸有惠施主，具戒住律儀， 於現法當來，語妙行亦爾。
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