Page 202 - 唯識藏_06

欲界天中亦有生得，名相似轉清淨天眼，人中亦無。 是善清淨靜慮果故，名極清淨。於其人中，所有名字皆不相似，是故說言超過於人。 行相，若言說句所有標說，及即於此隨起憶念，是故說言并相并說皆能隨念。 言說句及以略行，是故唯於如是品類發起隨念，更無有增。即於此中，若言說行所有 齒，乃至廣說。唯有爾所隨先過去所有自體八言說句差別類中六種略行，過此無有餘 有如是色類興衰差別而轉。我住如是色類年齒，所謂或少或中或老；彼住如是色類年 漿、羹、飯、糜等；彼食如是色類飲食，乃至廣說。我有如是色類興衰差別而轉，彼 戍達羅。此是我母，此是彼母。如說其母，父亦如是。我食如是色類飲食，所謂酪、 彼名。我是剎帝利，彼是剎帝利。我是婆羅門、吠舍、戍達羅，彼是婆羅門、

此中，靜慮說名天住。眼依彼故，是彼果故，彼攝受故，名為天眼。是極圓滿， 由諸世間依憑如是八言說句、六種略行，於自於他，起言起說：此是我名，此是
瑜伽師地論卷第四十九

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