Page 207 - 唯識藏_06

外，或兩中間，於此有中如是名想施設假立言說轉耶？』汝既如是正思惟已，當於此 名，或汝親教軌範師等所為立名。如是思惟：『我今為有離六處法自性真實，或內或 告言：「善男子來！汝當安處遠離臥具獨一無二，於內寂靜如理思惟汝之父母所為立 謂諸如來為無諂曲恭敬愛重等持資糧始業、初業諸菩薩眾，最初施設無倒教授。如是 、開示。 ，依於彼彼趣入門中與正教授，如〈聲聞地〉盡一切種無間宣說、顯發、辯了、施設 如其意樂，如其隨眠，依於彼彼趣入門中無倒教授，如應安立。此中，如來為諸聲聞 來所有種種界智力，於諸有情劣、中、妙界部分差別如實了知，於諸有情能如其根， 、中、上品淨與不淨勝解差別如實了知，其淨勝解令漸增長，不淨勝解令漸捨離。

云何如來教授一切始業、初業等持資糧攝受安住欲住其心諸菩薩眾，令心得住？
瑜伽師地論卷第五十
① 到：與「倒」通。

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