Page 460 - 唯識藏_06

望滿；後唯生苦。 略有三：一、煩惱所起；二、能生於苦；三、希望滿足。初具三緣；次有二種，無希 惱者，謂三毒，或具不具。方便究竟者，謂誹謗決定。 具不具。方便究竟者，謂損害等期心決定。 惱者，謂三毒，或具不具。方便究竟者，謂於彼事定期屬己。 。煩惱者，謂三毒，或具不具。方便究竟者，謂纔發言。 欲。煩惱者，謂三毒，或具不具。方便究竟者，謂呵罵彼。

何等名為貪欲五相？一、有耽著心，謂於自財所。二、有貪婪心，謂樂積財物。 復次，略由五相建立貪欲、瞋恚、邪見圓滿自相。 復次，煞生有三種：一、有罪增長；二、有罪不增長；三、無有罪。生罪因緣亦 邪見業道：事者，謂實有義。想者，謂於有非有想。欲樂者，謂即如是愛欲。煩 瞋恚業道：事之與想，如麤惡語說。欲樂者，謂損害等欲。煩惱者，謂三毒，或 貪欲業道：事者，謂屬他財產。想者，謂於彼彼想。欲樂者，謂即如是愛欲。煩 綺語業道：事者，謂能引發無利之義。想者，謂於彼彼想。欲樂者，謂樂說之欲
瑜伽師地論卷第五十九

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