Page 162 - 唯識藏_09

能故，此轉從初地至六地；三、修習轉，由未離障人，是一切相不顯現，真實顯現依 有羞行慚，弱行，或永不行故；二、通達轉，謂已登地諸菩薩，由真實、虛妄顯現為 依者，對治起時，此依他性由不淨品分永改本性，由淨品分永成本性。 分為體；涅槃，是依他性，淨品一分為體。本依者，是具淨、不淨品二分依他性。轉 云何？捨離惑與不捨離生死，二所依止，轉依為相。此中生死，是依他性，不淨品一 現。此中說偈： 若施彼樂具，則是逼害餘無量眾生因緣。是故菩薩不無如此能，世間亦有如此眾生顯

此轉依若略說，有六種轉：一、益力損能轉，由隨信樂位住聞熏習力故，由煩惱 如此已說依慧學差別。云何應知寂滅差別？諸菩薩惑滅，即是無住處涅槃。此相
害他彼眾生，不感菩薩施。 見業障礙善，厭現及惡增， 攝大乘論卷下
學果寂滅勝相第九

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