梵於《阿毗達磨大乘經》伽他中說: 得究竟。 ,彼果涅槃及與無上正等菩提應現等證。故說十處如是次第。又此說中,一切大乘皆 中分分差別,應勤修習,謂要經三無數大劫;次後於三菩薩所學應令圓滿;既圓滿已
如是且引阿笈摩證。復何緣故,此識說名阿賴耶識?一切有生雜染品法於此攝藏 即於此中復說頌曰: 此中,最初且說所知依,即阿賴耶識。世尊何處說阿賴耶識名阿賴耶識?謂薄伽
攝大乘論本卷上 故名阿賴耶,勝者我開示。 由攝藏諸法,一切種子識, 由此有諸趣,及涅槃證得。 無始時來界,一切法等依,
所知依分第二
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