Page 313 - 唯識藏_09

實相有故。非如者，分別、依他二相無一實體故；非異者，彼二種如，無異體故。非 。四者、利物大，常依大悲，不捨眾生故。 、阿修羅故。」二者、寂靜大，隨向無住處涅槃故。三者、功德大，福智二聚增長故 波羅蜜經》說：「須菩提！若色有法，非無法者，是摩訶衍不能勝出一切世間天、人

釋曰：無二義是第一義，五種示現：非有者，分別、依他二相無故；非無者，真 釋曰：已說隨順修行，次說第一義相。偈曰： 〈二利品〉究竟。 釋曰：諸菩薩有四種隨順大：一者、勝出大，於三有五趣中而勝出故，如《般若
大乘莊嚴經論卷第二 非淨非不淨，此五無二相，是名第一義，行者應當知。 非有亦非無，非如亦非異，非生亦非滅，非增亦非減， 次第依四義，說大有四種。
真實品第七

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