Page 442 - 唯識藏_09

譬如幻師，知幻非實，菩薩亦爾，於所觀法得不顛倒。是名菩薩修行差別。 保信人，日日滋益，菩薩亦爾，修習諸定，不亂不味，功德增長；九者、善行般若， 鑽火，未熱不息，菩薩亦爾，修習善法，曾無間心；八者、善行三昧，譬如出財，得 父，愛於小兒，雖穢不惡，菩薩亦爾，眾生加損，未嘗瞋惱；七者、善行修習，譬如 浣衣師，能除穢垢，菩薩亦爾，修治三業，能令清淨；六者、善行不惱眾生，譬如慈 譬如商人，善於販賣，菩薩亦爾，於檀等諸度，增長資財；五者、善行三業，譬如善 如有智之主，善能調伏未成就奴，菩薩亦爾，善能調伏未調伏心；四者、善行欲塵， 如良醫，親近病者，菩薩亦爾，由大悲故，不捨煩惱病苦眾生；三者、善行自心，譬 ，不生貪染，菩薩亦爾，親近

已說修行差別，次說三輪清淨。偈曰： 釋曰：諸菩薩修行有九種差別：一者、善行生死，譬如病人服苦澀藥，但為差病
常勤大精進，熟二令清淨， 善行於般若，如幻師知幻。是名諸菩薩，善行諸境界。 善行於修習，如鑽火不息；善行於三昧，如財與信人； 大乘莊嚴經論卷第六

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