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攝一切器世界故;三、應得事無量,由攝一切法界故;四、應成事無量,由攝一切可 菩薩知此想為障礙已,即應勤捨此想,是名對治。 言此是大地故。此即淨土障者,由作此見,即與淨土方便而為障礙。應知亦應捨者, 一切境界,即是解脫。 謂隨自意轉,自然不行諸境界。如經說,若有相,則被縛,若被縛,則無解脫,不行
釋曰:五事無量者:一、應化事無量,由攝一切眾生界故;二、應淨事無量,由 已說菩薩四種如實知,次說菩薩五種無量。偈曰: 釋曰:眾生同一種,地境皆普見者,器世界是大境界,一切眾生同見一種類,皆 偈曰: 問:云何如實知淨土方便?
大乘莊嚴經論卷第十二 應說此五事,菩薩五無量。 應化及應淨,應得亦應成, 此即淨土障,應知亦應捨。 眾生同一種,地境皆普見,
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