Page 106 - 唯識藏_10

順三摩地鉢羅若及彼相應等法。云何世第一法？謂各別內證，於諸諦中，無間心三摩 增三摩地鉢羅若及彼相應等法。云何順諦忍法？謂各別內證，於諸諦中，一分已入隨 於諸諦中，明得三摩地鉢羅若及彼相應等法。云何頂法？謂各別內證，於諸諦中，明 所有順決擇分善根，謂煖法、頂法、順諦忍法、世第一法。云何煖法？謂各別內證， 故，得成現觀解脫所依器性。 勤修止觀，正知而住。復有所餘進習諸善，聞所成慧、思所成慧、修所成慧。修習此 謂資糧道、加行道、見道、修道、究竟道。 故。云何靜相？苦離繫故。云何妙相？樂靜事故。云何離相？常利益事故。 來相續生故。 引故。何故此滅復名無作？不作現在諸業煩惱所依處故。何故此滅復名不生？永離未

何等加行道？謂有資糧道皆是加行道，或有加行道非資糧道。謂已積集資糧道者 何等資糧道？謂諸異生所有尸羅，守護根門，飲食知量，初夜、後夜常不睡眠， 云何道諦？謂由此道故，知苦、斷集、證滅、修道，是略說道諦相。道有五種， 如是滅諦摠有四種行相差別，謂滅相、靜相、妙相、離相。云何滅相？煩惱離繫
大乘阿毗達磨集論卷第五

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