Page 204 - 唯識藏_10

相應行，謂不相應行蘊及法界、法處一分。無為，謂法界、法處一分。 識蘊：七識界及意處。心所有法，謂受蘊、想蘊、相應行蘊及法界、法處一分。心不 、心不相應行、無為。色，謂色蘊：十色界、十色處及法界、法處所攝諸色。心，謂 真如，彼無我性真實有故。 界，是最勝智所行義故。一切皆是勝義有者，以一切法不離真如故。諸法無我性是名 切皆是勝義有。為捨執著清淨我相故，觀察勝義有。清淨所緣者，為得清淨，緣此境 。雜染相我者，執我為雜染因故。 切皆是世俗有。為捨執著雜染相我故，觀察世俗有。雜染所緣者，能發一切雜染義故 一切皆是假有。為捨執著實有我故，觀察假有。

若依是處雜染清淨，若所雜染及所清淨，若能雜染及能清淨，若於此分位，若此 云何所知？幾是所知？為何義故，觀所知耶？謂所知有五種：色、心、心所有法 云何勝義有？幾是勝義有？為何義故，觀勝義有耶？謂清淨所緣是勝義有義。一 云何世俗有？幾是世俗有？為何義故，觀世俗有耶？謂雜染所緣是世俗有義。一 云何假有？幾是假有？為何義故，觀假有耶？謂待於名言、此餘根境是假有義。
大乘阿毗達磨雜集論卷第三

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