Page 210 - 唯識藏_10

，及三界、二處少分，是無漏。為捨執著離漏我故，觀察無漏。 道眷屬及諸無為，非有漏故。為捨執著漏合我故，觀察有漏。 取蘊、十五界、十處全，及三界、二處少分，是有漏。謂除最後三界、二處少分，聖 性，以背一切有，順彼對治故。漏種類者，謂阿羅漢有漏諸蘊，前生煩惱所起故。五 餘地諸漏麤重所隨逐故。漏隨順者，謂順決擇分雖為煩惱麤重所隨，然得建立為無漏 名有漏。漏所縛者，謂有漏善法，由漏勢力，招後有故。漏所隨者，謂餘地法，亦為 名為有漏。漏相屬者，謂漏共有心、心法及眼等，漏相應故，漏所依故，如其次第， ，漏所隨故，漏隨順故，漏種類故，是有漏義。漏自性者，謂諸漏自性，漏性合故， 對，或隨所應。為捨執著遍行我故，觀察無對。 有對義故，一切皆是有對，或隨

云何無漏？幾是無漏？為何義故，觀無漏耶？謂有漏相違是無漏義。五無取蘊全 云何有漏？幾是有漏？為何義故，觀有漏耶？謂漏自性故，漏相屬故，漏所縛故 云何無對？幾是無對？為何義故，觀無對耶？謂有對相違是無對義。一切皆是無
大乘阿毗達磨雜集論卷第三

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