Page 143 - 唯識藏_11

解脫戒經等，是為緣起。 說，是為自說。 句，或六句，是為諷頌。 應頌。 、引諸梵行種種善義，故名契經。 住故，以諸善妙名、句、字身，如其所應，次第結集，次第安置，以能綴緝引諸義利 不淨、息念、學、證淨等所攝法。如來說是語已，諸結集者歡喜敬受，為令聖教得久 聞、獨覺、如來所攝法，或說念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支所攝法，或說 所攝法、界所攝法、處所攝法，或說緣起所攝法，或說食所攝法、諦所攝法，或說聲

緣起者，謂諸經中，列請者姓名已，而為宣說，及諸所有毗柰耶攝有緣起教、別 自說者，謂諸經中，不列請者姓名，為令正法久住故，及為聖教久住故，自然宣 諷頌者，謂諸經中，非長行直說，然以句結成，或二句，或三句，或四句，或五 記別者，謂諸經中，記諸弟子命終之後生處差別，及諸經中顯了義說，是為記別。 應頌者，謂諸經中，或於中間，或於最後，以頌重顯，及諸經中不了義說，是為
顯揚聖教論卷第六

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