Page 144 - 唯識藏_11

；此中所說論議，是為阿毗達磨藏。 、自說、譬喻、本事、本生、方廣、未曾有法，是為經藏；此中所說緣起，是為律藏 有法。 沙彌尼、鄔波索迦、鄔波私迦等共不共功德，及餘最勝殊特驚異甚深之法，是為未曾 為方廣。

三學者，謂增上戒學、增上心學、增上慧學。 三最勝歸依者，謂佛、法、僧三種歸趣。 如是十二分教中，具有經、律、阿毗達磨藏。此中所說契經、應頌、記別、諷頌 論議者，謂一切摩怛履迦、阿毗達磨，研究解釋諸經中義，是為論議。 未曾有法者，謂諸經中，宣說諸佛及諸弟子、比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、 方廣者，謂諸經中，宣說能證無上菩提諸菩薩道，令彼證得十力、無障智等，是 本生者，謂諸經中，宣說如來於過去世處種種生死行、菩薩行，是為本生。 本事者，謂宣說前世諸相應事，是為本事。 譬喻者，謂諸經中，有譬喻說，由譬喻故，本義明白，是為譬喻。
顯揚聖教論卷第六

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