Page 147 - 唯識藏_11

世間道離欲，次修順解脫分善根，後修順決擇分善根。 處、無諍、願智、無礙解、神通等功德。復次，聲聞乘證得中，證得依止者，謂先修 證得者，謂四證淨。果證得者，謂四沙門果。功德證得者，謂無量、解脫、勝處、遍 ；四、集智；五、滅智；六、道智；七、此後所得俗智；八、盡智；九、無生智。淨 ；二、修地；三、究竟地。智證得者，謂得九智：一、法智；二、種類智；三、苦智 智證得；三、淨證得；四、果證得；五、功德證得。地證得者，謂得三地：一、見地 種異熟，受種種異熟。 證得；四、大乘證得。

獨覺乘證得者，略有三種：一、由先已得順決擇分善根故；二、由先已得無漏真 聲聞乘證得者，謂初受三歸乃至依止聞、莊嚴故，得五證得：一、地證得；二、 一切有情業報證得者，謂一切有情造作淨不淨業，依自業故，於五趣流轉中感種 證得理趣者，略有四種：一、一切有情業報證得；二、聲聞乘證得；三、獨覺乘 非安立真實者，謂一切法真如實性。
顯揚聖教論卷第六

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