Page 151 - 唯識藏_11

、由業故；四、由法爾故；五、由因果故。 所作。又眾緣現前，令處夢者少有所見，此亦多虛。 天神非現證見，世間未見不現見主能為所依，除可依信現攝受他，餘現見依所不見故。 謂無能故，墮偏黨故，避自疲苦無自在故，無哀愍故，德微劣故。云何不現見？謂諸 能故，或待敬事故，或不忍疲苦故，或無慈悲故，或有障礙故。如是一切非真歸處， 故；二、不現見故。云何無所能為？謂諸天神不能為諸眾生作利益事。此諸天神或無 摧壞一切相意樂。 、令聞行者於說法師起尊重意樂；十四、法眼流布意樂；十五、善增廣意樂；十六、

復次，由五種因，諸天神等非歸依處。何等為五？一、由相故；二、由體故；三 答：欲想所見，或實不實。又復覺時，何不現見？雖於夢中少見實相，此亦欲想 問：夢中見故，應是歸依。 成就者，唯佛、法、僧是真歸依，非餘天等。何以故？由二因故。一、無所能為 歸三種分別者：一、成就；二、建立；三、差別。 依義者，謂不了義及了義。
顯揚聖教論卷第六

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