Page 155 - 唯識藏_11

最勝福。 者，謂於佛寶依一有情生最勝福，於正法寶依增上法生最勝福，於諸僧寶依多有情生 起別行隨念，如經中說「此薄伽梵、如來、應、正等覺」，乃至廣說。由生福故差別 如理方便修習行，於諸僧寶應起互共受用財法行。由隨念故差別者，於三寶所，應各 敬信親近。由行故差別者，謂於佛寶應起延請、迎接、承事、供養行，於正法寶應起 信解故差別者，謂於佛寶應親近敬事，於正法寶應信敬作證，於諸僧寶應同法共住， 。由業故差別者，轉正說業是佛寶，煩惱苦斷所緣境業是法寶，增勤勇業是僧寶。由

顯揚聖教論卷第六 由相故差別者，自證覺相是佛寶，證覺果相是法寶，由隨他教，正修行相是僧寶
顯揚聖教論卷第六

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