Page 158 - 唯識藏_11

，若是時是處應修及如是應修，即於是時是處如是正修，由如是修故，不為世間訶責 結加趺坐。諸如是等，及餘善法，是名方便修諸善品。如是於方便修習如所說善品中 於諸聰慧同梵行者，躬自供事；獎勸他人修行善品，及為宣說深妙之法；入靜密處， 長，修承事業；瞻侍疾患，互起慈心；與欲宣說，方便修習；請問聽法，精勤無惰； ，是名於所作中，軌則具足，隨順不違世間及毗柰耶。 ，不為世間訶責譏毀，及不為聰慧、正至、善人、同法者、持律者、學律者訶責譏毀 法作業，是名所作。如其所應，若是時是處應作及如是應作，即於是時是處如是正作 齒木、入村乞食、迴還受用、洗鉢安置、洗足敷具。又復略作鉢業、衣業及餘所有如 、持律者、學律者訶責譏毀。如行，住、坐、臥亦如是知。 行，

云何於方便修善品中，軌則具足，隨順不違世間及毗柰耶？謂讀誦經典；和敬師 云何於所作中，軌則具足，隨順不違世間及毗柰耶？謂著衣服、大小便利、用水 云何於威儀中，軌則具足，隨順不違世間及毗柰耶？謂若是時是處應行及如是應
顯揚聖教論卷第七

1
4
4
6
6