Page 258 - 唯識藏_11

樂。」此中，「諸行無常」是所成句，由「有起盡法」句之所成立。能成句者，謂第 。所成句者，所謂前句待後句成。如說：「諸行無常，有起盡法，生必滅故，彼寂為 「諸惡者」，又於義未足；若具言「諸惡者莫作」，則二俱滿足，是則名為第二滿句 ，諸善者奉行，善調伏自心，是諸佛聖教。」若唯言「諸惡」，則於文未足；若復言 四、能成句；五、序句；六、釋句。 羅弭荼明咒。略名者，謂一字名。廣名者，謂多字名。 謂共所知想。難名者，謂翻於彼。顯名者，謂其義易曉。隱名者，謂其義難曉，如達 日，如是等名。戲論名者，如呼貧名富，如是等類，不觀於義，施設彼名。易名者， 佛友、德友、青、黃等名。隨義名者，謂質礙故名色，領納故名受，能照能燒故名為 名者，謂於眼等色等立根義

不滿句者，謂文不究竟，義不究竟，更加餘句，方得成滿。如說：「諸惡者莫作 句身者，謂依名字釋義滿足。此復六種：一、不滿句；二、滿句；三、所成句； 假名者，謂於內諸蘊立我、有情、命者等名，於外諸色立瓶、衣、車乘等名。實
顯揚聖教論卷第十二

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