Page 311 - 唯識藏_11

故，種種轉變；又由定心自在力故，隨其所欲，定心境界影像而生。是名道理。聖教 習氣增上力故，諸行得生。又脫定障心清淨者，一切諸行隨心轉變，由彼意解自在力 可得，當知諸行皆剎那滅。 已得現前無常之所惱害。前說剎那無常遍行一切，此無常義非世間現證，故應成立。 道諦非苦，以非苦相所雜無常義故。於此法性，迷惑愚夫，不能了達常無常義，又為

論曰：由道理及聖教，證知諸行是心果性。道理者，謂善不善法熏習於心，由心 云何應知諸行是心果耶？頌曰： 論曰：彼一切行，是心果故，其性纔生，離滅因緣，自然滅壞，又復後時，變異 頌曰： 論曰：由麤重苦所雜無常，此無常性是行苦故苦，及由變壞苦所依止故苦，是故
顯揚聖教論卷第十四 影像生道理，及三種聖教。 心熏習增上，定轉變自在， 後變異可得，念念滅應知。 由彼心果故，生已自然滅，

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