Page 199 - 唯識藏_12

勝定故。 欲生起近因，若信受，彼便希望故。能果，謂安，是能依勤近所生果，勤精進者，得 ，即所依等。所依，謂欲，勤所依故。能依，謂勤，依欲起故。所因，謂信，是所依 除惛沉、掉舉，復作加行，俱為過失。為除此五，修八斷行。 種過失，修八斷行。 欲勝事因故。住，謂心住，此即等持，故次正斷，說四神足。此堪能性，謂能滅除五

論曰：為滅懈怠，修四斷行：一、欲；二、正勤；三、信；四、輕安。如次應知 云何安立彼行相耶？頌曰： 論曰：應知此中惛沉、掉舉合為一失。若為除滅惛沉、掉舉，不作加行，或已滅 何者名為五種過失？頌曰：
辯中邊論卷中 為除餘四失，修念智思捨，記言覺沉掉，伏行滅等流。 為斷除懈怠，修欲勤信安，即所依能依，及所因能果。 不作行作行，是五失應知。 懈怠忘聖言，及惛沉掉舉，

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