Page 198 - 唯識藏_12

治道，於四正斷精勤修習，如說已生惡不善法為令斷故，乃至廣說。 ，入道聖諦。是故為入四聖諦理，最初說修四念住觀。 執所依緣事，故觀察此入滅聖諦。怖我斷滅由斯離故，觀察法故，於染淨法遠離愚迷 重即行苦性，由此聖觀，有漏皆苦。諸有漏受說為愛因，故觀察此入集聖諦。心是我

論曰：依前所修離集精進，心便安住，有所堪能。為勝事成，修四神足，是諸所 已說修正斷，當說修神足。頌曰： 論曰：前修念住，已能遍知一切障治品類差別。今為遠離所治障法及為修集能對 已說修念住，當說修正斷。頌曰： 論曰：麤重由身而得顯了，故觀察此入苦聖諦。身以有麤重諸行為相故，以諸麤
滅除五過失，勤修八斷行。 依住堪能性，為一切事成， 為遠離修集，勤修四正斷。 已遍知障治，一切種差別， 為入四聖諦，修念住應知。 辯中邊論卷中

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