Page 323 - 唯識藏_12

無尋無伺定。修定人者，謂能修習奢摩他、毗鉢舍那。 緣圓滿；三、作意圓滿。有依，謂是三定：一、有尋有伺定；二、無尋唯伺定；三、 處，令心善住，名之為定。由不散亂，不動搖故。

若人能於解脫起願樂心，復曾積集解脫資糧，心依於定，有師資等三而為依止， 問：云何修習？謂得三圓滿已，有依修定人。圓滿有三：一、師資圓滿；二、所 言求脫者，謂是求解脫人。積集者，謂能積集勝行資糧。於住勤修習者，於所緣 釋曰：此初一頌，總標六門。 頌曰： 今欲利益一切有情，令習世定及出世定，速能捨離諸煩惱故，述此方便。
六門教授習定論 得三圓滿已，有依修定人。 求脫者積集，於住勤修習，
六門教授習定論

三藏法師義淨奉制譯 世 無著菩薩本

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