Page 344 - 唯識藏_12

，為六滅；道六者，六種出離界。一、出離煞他瞋，修慈界；二、出離逼惱瞋，修悲 道諦七者，即七覺分。 疑、見，欲界欲，名欲使，色無色界，名為有使，合為七種使。滅七使，名七種滅。 ，修八聖道，以為道諦。 種苦。集有八者，即八邪，乖八聖道。滅諦八種者，滅八邪，即名八種滅。道諦八者 即是九結分者。滅此九結，為九滅諦。道諦九分者，九次第三摩提，即九次第定。 三界各有三世，成九。又欲界一有，色界四有，無色界四有，故為九種。集諦九分， 者，即觀四諦。苦、集即是凡夫俗諦，滅、道即聖人真諦，各有九種。觀苦九分，即 廣；二、略。一切眾生皆迷真實性，今修習先作廣觀，次作略觀，得入真實。所言廣 識但有自性分別。

次略觀苦為六種，謂六種內入；集六種，謂六種貪愛，即六塵生六種貪；滅六貪 次復略觀苦為七：六趣及中陰。集七者，即是七使。七使者，貪、瞋、癡、慢、 次略觀，先觀苦諦為八種者，觀四大、四名。四大即色陰，四名即四陰，以為八 熏習有四種方便：一、忍；二、名；三、相；四、世第一法。一、忍有二：一、
顯識論

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