Page 345 - 唯識藏_12

非想非非想，謂為涅槃。 一、遠離貪愛，即一切三塗眾生；二、求得貪愛，即人天至三空；三、安住貪愛，即 ，此兩法緣事起見取、戒取。取常見緣理，起此四取，是受資糧。明受愛，有三種： 名我語取。若貪欲界塵，名外法，名為欲取。欲取者是斷見眾生，我語取是常見眾生 我語取。我語取者，是內取，緣內五陰，貪色無色八禪定內法，名我語取。於中取， 取者，取只是貪，有四種貪，即是取有四種：一、欲取；二、見取；三、戒取；四、 根，亦 息界；六、出離無明惑，修無我界。修此六種，名出離界。 界；三、出離嫉妒瞋，修喜界；四、出離貪欲，修捨界；五、出離覺觀熏，修念出入

如四種取，名集諦，滅四取，名四滅諦。道諦四者，謂四念處，即是四種般若： 次略觀苦四種，即四念處，謂身、受、心、法。集四者，即四取，亦即四流。四 次略觀苦為五，即五陰；集為五，即五蓋；滅此五蓋，為五種滅；道五者，即五
顯識論
① 「亦」，底本作「五」，今依據磧砂本改作「亦」。
① 即五力等。

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