Page 348 - 唯識藏_12

相；意識分別，計我有種種差別用故。 識迴轉作似我。如是意執二識計我也。即陀那與意識共作我見：陀那執本識，起我體 所緣，後一明能緣。就顯識有二種迴轉：一、迴轉作六塵；二、迴轉作五根。次分別 惡亦爾，三性不改為義。唯有識者，離識無有別境也，由識見有似塵，離識塵無體也。 性異色，色非無色也；二者、性是不改不轉為義，欲為欲，色為色，無色為無色，善 現，離識無別體故。言三界唯有識也。界者，自性義。自性有兩：一者、不雜義，欲 切是。何謂十方？十方非三界，故云一切三界也。今唯有識者，上七種死，唯識所顯

釋曰：初一是本識，本識顯六塵也；次一是六識，六識分別此異彼也。又前一明 論曰：識有二種：一、顯識；二、分別識。 釋曰：前明離識無三界，此明離三界無識。又前明二識用。 論曰：何者為識？所謂三界。 答：兩義：一者、分段是三界，變易是界外，四種生死是一切也；二者、廣言一 問曰：一切法只是三界，何用二言？ 論曰：一切三界唯有識。
顯識論

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