之法,供行者修學參考。 等;次將識之能轉與所轉,歸納為三,立為三性,又依此三,建立三無性;後明契入 ;次明能轉之識有三,即果報識、執識及塵識,並一一詳述其作用、相應心所及轉依 關傳記詳見天親菩薩所造之《大乘唯識論》題解。 論》、《攝大乘論釋》,成為南朝攝論學派之理論依據,師遂被尊為攝論宗始祖。相
本論卷首載有「從無相論出」之字樣,但內容與世親菩薩所造之《唯識三十論頌 《轉識論》,全一卷。論初先明識之所轉有二,即我與法,此二實無,但是識轉 真諦大師(西元四九九|五六九年),中國四大翻譯家之一。其所譯之《攝大乘
轉識論題解
四、內容 三、譯
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