係闡釋識轉變之種種,以明生死之因、解脫之路,故名。 心轉似外境,又依此境,心生分別,遂成輪迴,輪轉於自心所變之中求出無期。本論 不詳,歷來刻本及現存經錄均未載其何人所作。 《轉識論》,轉者,起義;識者,眾生心。轉識,即識轉,或識之轉變。謂眾生 轉識論題解 二、作 一、名 轉識論題解 者 稱 3 4 4 5 5