Page 426 - 唯識藏_12

迫事。 息諸眾生等者，謂第十地，得大法身，起大悲雲，雨大法雨，息除一切眾生苦惱所逼 初地已離。一向趣入不退轉位者，謂第九地，決定趣入第十菩薩眾行圓滿不退轉位。 中起有勝行，受大法樂。 患雜染、欣樂清淨繫念分別。廣大法味，喜樂所持者，謂第七地，證無相理，於空智 離一切聲聞、獨覺繫念分別者，謂第六地，觀十二支染淨緣起皆平等性，遠離二乘厭 及六識中餘修斷惑。此說伏離，非是永滅，至第十地金剛心時，方頓斷滅，修斷種故。 惱，後離六識麤煩惱耶？是故四地得無我智，滅意識中俱生我見，未離第七微細煩惱 又如二乘金剛喻定，第七識惑與六識中最細煩惱一時俱斷，云何此中先離第七微細煩 七細惑若已遠離，五、六、七地六識麤惑應不現行，即違《瑜伽》、《解深密》說。

超五怖畏者，謂第八地，一切煩惱不復現行。離五怖因，名超五怖。五怖畏果， 摧諸魔怨者，謂第五地，觀四聖諦皆平等性，摧伏執取生死、涅槃差別魔怨。遠 有義：此地，第七識中俱生煩惱一切遠離。有義：此地，第六識中俱生我見一切
佛地經論卷第二

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