Page 429 - 唯識藏_12

故。今於此中，且說數、攝及名差別。 聲聞發趣大故，引令入眾；或諸菩薩現作此名：故不相違。 ，故不告彼。 切智，雖有能求，聞如是法，不生勝解；雖生勝解，不能正行；雖能正行，不速成辦 ；生勝解已，能趣入故；既趣入已，能正行故；正修行已，速成辦故。聲聞不能求一 勝教所被故。何故不告聲聞眾耶？以諸菩薩專意悕求一切智故，聞如是法，生勝解故 所謂清淨法界、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智。

略由四相安立佛地：一、由數故；二、由攝故；三、由名故；四、由決擇差別義 若爾，何故說此經時，預在眾會？為顯時眾最高大故，化作此類；為令迴向菩提 論曰 經曰
佛地經論卷第三
：如是已說教起因緣分，次當顯示聖教所說分。唯告妙生一菩薩者，由是最 ：爾時，世尊告妙生菩薩：「妙生當知！有五種法，攝大覺地。何等為五？ 佛地經論卷第三

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