Page 488 - 唯識藏_12
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間列。 果。妙觀察智觀此諸法，法相異故，智如其境，行相不雜，分明顯現，是故說名妙飾 退名衰，進名為盛。言圓證者，即是果位；前三乘名，顯其因位。又圓證者，唯說佛 為衰、盛。又損減名衰，增長名盛。二乘因果，名出世衰；大乘因果，名出世盛。又 亂。惡趣因果，名世間衰；善趣因果，名世間盛。又世間壞及世間成，如其次第，名 者，等取此上諸天。 樂令他化，作諸樂具，顯己自在。梵身天者，離欲寂靜，故名為梵；身者，眾也。等 化，多修喜足，故名喜足。樂變化天，樂自變化，作諸樂具，以自娛樂。他化自在， 故有此數。夜摩天者，謂此天中，隨時受樂，故名時分。睹史多天，後身菩薩於中教 ，謂妙高山第四層級四面各住。三十三天，謂此山頂四面各有八大天王，帝釋
佛地經論卷第五 如是如來妙觀察智，普能觀察世及出世衰盛因果，三乘圓證，妙飾間列，不相雜
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