Page 484 - 唯識藏_12

礙辯說諸佛妙法。 因；九、降伏怨敵因；十、斷一切疑因。 、歡喜因；四、分別因；五、受用因；六、趣差別因；七、界差別因；八、雨大法雨 由此功德，如前修習圓滿成故，平等性智圓滿成就。 遍計所執性故。或諸菩薩修殖無量菩提分等殊勝功德乃至究竟，即此名為平等法性。 者，能得三乘般涅槃故。既令解脫，令得世樂，不說自成如是智，名平等法性，遠離 智雖無分別，由佛菩薩智增上力，如如意珠，令異身中功德生長，成熟解脫。言究竟 成故，平等性智圓滿成就。 計所執世間八法，於一切處皆同一味，即此說名平等法性。由此一味，如前修習圓滿

經曰 論曰 經曰 論曰 經曰
佛地經論卷第五
：譬如世界持眾生界。如是如來妙觀察智任持一切陀羅尼門、三摩地門，無 ：依十種因，應知分別妙觀察智。十種因者：一、建立因；二、生起因；三 ：復次，妙生！妙觀察智者， ：功德，即是菩提分等諸功德法。熏種長養，成熟解脫，說名修殖。平等性 ：修殖無量功德究竟平等法性，圓滿成故。

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