Page 492 - 唯識藏_12
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則是空無相理，說法界理，名法界教。諸外道等皆依諸見，法界空理對治諸見，離諸 傾動。如是如來妙觀察智，由諸有情感正法業增上力故，起法界教，不可傾動。法界 道異論所不傾動甚深法界教法可得。 情，自心變現。 察智能發鏡智相應識上教法影像，或自能現教法影像，由此為緣，善根成熟，所化有 諸佛菩薩自在威神，亦能引發彼威神力，是故說名諸佛菩薩威神所引。此說如來妙觀 如來妙觀察智，由諸有情感正法業增上力故，起佛菩薩威神所引深大教法。此教開示 神所引廣大甚深教法可得。 者，心及心法亦不離彼色等諸相，應名唯境，便成大過。 無體。若不爾者，應有色等，如心、心法，不成唯識。若彼實有，但不離識，名唯識
論曰 經曰 論曰 經曰
佛地經論卷第六
：此中顯示降伏怨敵因相。如器世間，由諸眾生業增上力，起諸大海，不可 ：如世界中，廣大甚深不可傾動大海可得。如是如來觀察智上，一切天魔外 ：此中顯示雨大法雨因相。如器世間，由諸眾生業增上力，起諸寶山。如是 ：如世界中，蘇迷盧等大寶山王顯現可得。如是如來觀察智上，諸佛菩薩威
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