Page 483 - 唯識藏_12

如契經言：「聖處世間，平等一味，猶如虛空；凡愚在世，計有差別。」由彼遠離遍 一對。聖者居中，恒常一味，得利不高，遇衰不下，如是乃至樂而無愛，苦而無恚。 是八種，摠有二品：四違名苦，四順名樂，生欣、慼故。或復此中，略說最後苦、樂 ，名譽；現前讚美，名稱；現前誹撥，名譏；逼惱身心，名苦；適悅身心，名樂。如 ；七、苦；八、樂。得可意事，名利；失可意事，名衰；不現誹撥，名毀；不現讚美 味，此即名為平等法性。由此一味，如前修習圓滿成故，平等性智圓滿成就。 又世間者，遍計所執，此本性無，說名寂靜。如是寂靜所顯真如，無差別故，名為一 此而寂靜故，即是聖道及以涅槃。依他起性世間寂靜同歸真如圓成實性，故名一味。 即名法性。由此示現，如前修習圓

論曰 經曰 論曰 經曰
佛地經論卷第五
：世間諸法略有八種：一、利；二、衰；三、毀；四、譽；五、稱；六、譏 ：世間諸法苦樂一味平等法性，圓滿成故。 ：有漏五薀，說名世間。念念對治二種壞故，即彼息滅，名為寂靜。由此於 ：世間寂靜皆同一味平等法性，圓滿成故。

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